למה קשה לאדם להשתנות בעולם המודרני?
- Anton Borts
- 22 ביולי
- זמן קריאה 2 דקות
החברה המודרנית עוברת שלב היסטורי ייחודי - עידן השפע. לא רק שפע חומרי, אלא גם שפע אינפורמטיבי, סמלי, רגשי. אנשים חיים בתנאים של עודף היצע: סחורות, רעיונות, זהויות, אורח חיים. שפע זה מוצג תחת סיסמאות של חופש, בחירה אישית ומימוש עצמי. עם זאת, מאחורי החופש החיצוני יש לעתים קרובות דינמיקה חברתית מורכבת, שבה התפתחות אישית יכולה להתנגש עם ההיגיון התרבותי והכלכלי של חברת הצריכה. מצד אחד, השיח החברתי-תרבותי דורש כל הזמן שינויים מאדם. להיות "טרנד", "גמיש", "מצליח", "מוכן לשינוי" הופך לנורמה. פסיכולוגיה התפתחותית, הכשרה עסקית, אימון ואפילו תרבות פופולרית מקדמות את רעיון השיפור העצמי המתמיד. החברה מצפה מאדם להיות מסוגל להשתנות: ללמוד דברים חדשים, להסתגל, לקבל חוסר יציבות כנורמה. מצד שני, שפע של בחירה יכול לשתק שינוי, באופן פרדוקסלי. הצעות מתמידות של מוצרים חדשים, מודלים התנהגותיים ותפקידים חברתיים יוצרות אשליה של שינוי ללא צמיחה פנימית אמיתית. אדם מודרני יכול "לקפוץ" ללא סוף מבחירה אחת לאחרת, מבלי להעמיק, מבלי לגבש זהות יציבה. זה כאילו אומרים לו: "אתה יכול להיות כל אחד, אבל עדיף להישאר צרכן נוח". זה מוביל לשטחיות ולפיצול של החוויה, כמו גם לעייפות בחירה (העומס בחירה), שתואר זה מכבר בפסיכולוגיה ובתיאוריה החברתית. כאן מתעוררת סתירה - סוג של דיסוננס קוגניטיבי חברתי. מצד אחד, אדם מקבל קריאה לשינוי, טרנספורמציה פנימית, התפתחות. מצד שני, כל המנגנון של תרבות ההמונים, השיווק ואפילו החינוך פועל לשמירה על הסטטוס קוו, לייצר "לקוח נצחי": תמיד קצת לא מרוצה, תמיד שואף למשהו חדש, אבל לא משתנה הרבה במהותו. זהו סוג של סטנדרט כפול: להיות גמיש, אבל לא ביקורתי מדי, להיות חופשי, אבל במסגרת שוק המשמעויות הקיים. החברה לא רוצה שינוי רדיקלי בפרט, במיוחד אם הוא מאיים לחרוג מהנורמה הצרכנית. בחירה קיומית מוחלפת בבחירה של דגם טלפון, סוג מזון או תדמית חיצונית. אדם משנה את הקליפה, אך לא את המהות. לפיכך, שפע מודרני, מצד אחד, מספק הזדמנויות חסרות תקדים להתפתחות אישית. אך מצד שני, הוא יוצר מלכודת של שינויים מדומה ובחירה שטחית, שבהם טרנספורמציה אמיתית קשה. כדי להשתנות באמת, חשוב לאדם כיום לא כל כך "לבחור" ממה שמוצע, אלא לגבש קריטריונים פנימיים שיעזרו לו לזהות היכן בחירה היא חופש, והיכן היא רק מניפולציה.
תגובות